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如今说到我国的儒学。孟子说:“以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。恋人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。”即此爱敬的心,则已融人我而一之。人我非对立面,仅仅 一爱敬。此便是一亲实工作经验,并非逻辑思维。凡所逻辑思维,则在爱敬上逻辑思维。思其当怎样爱,怎样敬而止,不越出爱敬上,别有逻辑思维。如夫妻合和,父慈子孝,在我外和我对立面之他,实际上即吾深爱敬之所属。能爱敬与所爱敬,能所主客內外合一,体用无间,那才算是真统一了。更何得视之为外在之一如,一是,一然。故此类工作经验不可只谓是一行为主体工作经验,因行为主体已兼融合一。即此谓是一行为主体工作经验,亦复并不是,因行为主体亦共行此工作经验中也。这般则爱敬即人生道路本身,非仅属状况。但亦不得谓是唯心论。因爱敬必兼事情言,离事情亦即无爱敬可循矣。正往外走,忽见门口身影连闪经过,跟随便见张福采水进去,说成方可因见房内水冷散热,恐要眼药运用,此外还升了一个小炉子,以便煎中药的用处,一会就到。阿灵见他勤敏周全,赶忙说称谢,匆匆忙忙寻出笔纸,走入屋内。

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20-04-10

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